大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行.量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断.那下面我们一起来看看面相十观.
一观外表
观察一个人的外表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气.一个人相貌堂堂,端严有成,犹如猛虎下山,虎虎生威.一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常安静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气.这样的人,自然有福.
二观厚实与精神
看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形.一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走.不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困窘昏睡,而是愈有神气.其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉.这样的人肯定贵而有福.
三观头额
看一个人是否头圆额高.头是人的首脑,四肢的中枢.头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿.头方的人,头顶高耸,贵不可言;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平整的人福寿长远.
四观清与浊
所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相;胖而神清称为厚,此人定有大福.若形神没有神采,称为浊,此种人一定孤独贫贱,或短命早亡.若夫神清、气清、骨清定当富贵.神浊、气浊、骨浊决然贫穷.
五观三停与五岳
三停者:上停为额、中停为鼻准、下停为颏,此为面三停,面三停饱满、端峻、方阔且均衡对称即富贵荣显.身三停为头颈以上为上停、肩至腰为中停、腰至足为下停;腰长腿短公候相,腿长腰短卑贱人.五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也.东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,忌低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂.
六观五官与六府
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也.六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府.五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸.双眉向两边分开直入发鬓.这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通.两眼要黑白分明,眼睛清新明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全.耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润.此为好耳、贵耳,主富贵长寿.鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全.口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁.天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平整,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不适合尖歪粗大.
七观腰背
看一个人是否腰圆背厚.腰要圆硬挺拔,背要宽厚.最怕背坑洼不平、背簿肩垂.胸部要平满,胸骨不适合粗露,臀部要平厚有弹性,不适合尖起沉坠.要胸坦腹坠,体肤细嫩.
八观手足
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实.手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵.手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好.手指合拢时,不要漏缝.手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明.
九观心声未观形貌,先相"心田"
观察一个人的声音和心田很重要.观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶.眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵.声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵.人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相.
十观形局与五行形局
形局与五行形局就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大.如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相.如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相.五行即金木水火土.在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实.以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿.总之,人的身首须要厚实,大小适中.皮肤润滑有光泽,这样的人可得富贵.色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘.
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